Często mówi się, że Krzysztof Kolumb „odkrył” Amerykę, jednak prawda jest taka, że terytorium znane dziś jako Stany Zjednoczone było zamieszkane przez ważne plemiona indiańskie na długo przed przybyciem Europejczyków. Wszyscy oni nosili indiańskie tatuaże, a niektórzy z nich zakładali indiańskie nakrycie głowy. Jeśli zapytać ich o zdanie, ci indiańscy rdzenni mieszkańcy powiedzą, że zamieszkują tę ziemię od niepamiętnych czasów. 
W rzeczywistości wiele indiańskich plemion posiada mity o stworzeniu świata, które głoszą, że ich lud przybył na tę ziemię, gdy była ona jeszcze pusta. Te teorie stworzenia są oczywiście sprzeczne z teorią euro-antropologów, według której istniał niegdyś most lądowy między Azją a Ameryką Północną, stanowiący jednokierunkową drogę, przez którą ludy Azji migrowały do pustej wówczas Ameryki Północnej.
1
1) Indiańskie plemiona Wielkich Równin
2
2) Indiańskie plemiona w Kanadzie
3
3) Indiańskie plemiona w USA
4
4) Indiańskie plemiona w Ameryce Południowej
5
5) Zaginione plemiona indiańskie:
5.1
Indianie Koroa
5.2
Indianie Beothuk
6
Czerwone indiańskie nakrycie głowy
6.1
Indianie Pensacola
6.2
Indianie Westo
6.3
Indianie Aberginie
6.4
Plemię Ababco
6.5
Indianie Calusa
6.6
Indianie Utina lub Indianie Timucua
6.7
Indianie Agna Dulce, znani również jako „Plemię słodkiej wody”
6.8
Indianie Acuera
6.9
Acolapissa połączyli się z plemieniem Houma
6.10
Plemię Chimariko z Kalifornii
6.11
Karta informacyjna plemienia Nacisi
6.11.1
Krótkie podsumowanie:
6.12
Indianie Timucua – Po przybyciu Europejczyków – (1562 – 1767)
1) Indiańskie plemiona Wielkich Równin
Wielkie Równiny to region Stanów Zjednoczonych rozciągający się od rzeki Missisipi na wschodzie po Góry Skaliste na zachodzie oraz od Kanady na północy po Meksyk na południu. Ludy indiańskich plemion Wielkich Równin przetrwały gorące lata i długie, mroźne zimy, osiedlając się wzdłuż rzek, polując, łowiąc ryby i uprawiając ziemię. Plemiona Równin dzieliły pewne podobieństwa kulturowe i tradycyjne, ale każde z nich miało unikalne cechy, które czyniły je wyjątkowymi. Zobacz pokaz slajdów, aby dowiedzieć się więcej o niektórych z najbardziej znanych indiańskich plemion, które zamieszkiwały Wielkie Równiny w XIX wieku.
Ponieważ indiańskie plemiona Wielkich Równin były rozproszone na ogromnych terenach, posługiwały się wieloma różnymi językami. Opracowały więc unikalny język migowy, dzięki któremu członkowie wszystkich indiańskich plemion mogli się porozumiewać. Dzieliły również tradycję taneczną: różne indiańskie plemiona praktykowały tańce ceremonialne. Czejenowie (Cheyenne) wykonywali Taniec Zwierząt, mający przynieść szczęście myśliwym, aby zapewnić pożywienie dla plemienia. Caddo wykonywali Taniec Indyka, świętujący powrót wojowników z bitwy; a wiele indiańskich plemion wykonywało Taniec Słońca, podczas którego tancerze modlili się o duchowe uzdrowienie i dobrobyt swoich społeczności.
2) Indiańskie plemiona w Kanadzie
Szacuje się, że 200 000 Indian (indiańskie plemię Ameryki Północnej) oraz Inuitów żyło na terenach dzisiejszej Kanady, gdy Europejczycy zaczęli się tam osiedlać w XVI wieku. W ciągu kolejnych 200 lat populacja rdzennych mieszkańców Ameryki zmalała, głównie z powodu zajmowania ich terytoriów przez Europejczyków oraz chorób przywiezionych przez osadników. Jednak indiańska populacja plemion Ameryki Północnej gwałtownie wzrosła po 1950 roku dzięki wysokiemu wskaźnikowi urodzeń i lepszemu dostępowi do opieki medycznej. Około milion osób w Kanadzie identyfikuje się dziś jako Indianie z indiańskich plemion Kanady, Metysi (osoby o mieszanym pochodzeniu europejskim i indiańskim) lub Inuici; z tej liczby ponad trzy piąte to Indianie, prawie jedna trzecia to Metysi, a resztę stanowią głównie Inuici. Razem stanowią oni mniej niż 5% całkowitej populacji Kanady, choć indiańskie plemiona stanowią połowę populacji Terytoriów Północno-Zachodnich i znacznie większą część Nunavut. Największym z indiańskich plemion jest plemię Kri, liczące około 120 000 osób.
Inuici żyjący na dalekiej Północy nie posiadają rezerwatów i nie są chronieni żadnymi traktatami. Wielu z nich – szacuje się, że ponad 40 000 – nadal żyje w rozproszonych obozach i osadach liczących od 25 do 500 osób, choć duże miasta, takie jak Iqaluit w Nunavut, szybko się rozwijają. Od końca XX wieku wydobycie surowców, poszukiwania ropy naftowej, budowa rurociągów oraz gigantyczne inwestycje hydroenergetyczne znacząco wpłynęły na ich tradycyjny styl życia. Globalny spadek popytu na futra drastycznie obniżył ich dochody, przez co Inuici stali się coraz bardziej zależni od rządowych programów socjalnych. Wprowadzono programy edukacyjne i szkoleniowe, aby umożliwić im konkurowanie na rynku pracy. Jednak najbardziej przełomowym krokiem było bez wątpienia utworzenie w 1999 roku terytorium Nunavut – wydzielonego z wschodniej części Terytoriów Północno-Zachodnich – z populacją w dużej mierze inuicką i zaawansowaną formą samorządności.
Uważali oni indiański tatuaż za sztukę boską. Nasza kolekcja tymczasowych tatuaży indiańskich
3) Indiańskie plemiona w USA
W Stanach Zjednoczonych istnieje 574 federalnie uznanych indiańskich plemion USA (określanych różnie jako plemiona, narody, bandy, pueblos, społeczności i wioski rdzennych mieszkańców). Około 229 z tych etnicznie, kulturowo i językowo zróżnicowanych narodów znajduje się na Alasce; pozostałe federalnie uznane plemiona znajdują się w 35 innych stanach. Ponadto istnieją indiańskie plemiona uznawane przez poszczególne stany w całych USA.
Rdzenne ludy Ameryki i ich rządy posiadają przyrodzone prawa oraz relacje polityczne z rządem USA, które nie wynikają z rasy czy pochodzenia etnicznego. Członkowie indiańskiego plemienia USA są obywatelami trzech suwerenów: swojego plemienia, Stanów Zjednoczonych oraz stanu, w którym mieszkają. Są również jednostkami w kontekście międzynarodowym, posiadającymi prawa przysługujące każdemu innemu człowiekowi.
To właśnie między armią amerykańską a indiańskimi plemionami USA rozegrała się słynna bitwa nad Little Bighorn. Indiańskie plemiona (Lakotowie, Siuksowie) były prowadzone przez wodzów Sitting Bulla i Crazy Horse’a, a kawaleria amerykańska przez podpułkownika George’a Armstronga Custera.
4) Indiańskie plemiona w Ameryce Południowej
Zwyczaje i systemy społeczne ludów południowoamerykańskich są ściśle i naturalnie powiązane ze środowiskiem, w którym żyją. Te relacje środowiskowe są zapośredniczone przez systemy technologiczne, których ludzie używają do eksploatacji swoich zasobów. Z dokumentacji archeologicznej i historycznej wyłaniają się cztery podstawowe typy organizacji społecznej i kulturowej indiańskich plemion Ameryki Południowej:
- Centralne cywilizacje andyjskie oparte na irygacji.
- Wodzostwa północnych Andów i Karaibów.
- Wioski rolnicze lasów tropikalnych.
- Koczowniczy myśliwi i zbieracze.
Każdy typ rozwijał się na swój sposób przez tysiące lat, a od XVI wieku każdy z nich musiał zaadaptować się do wpływu cywilizacji europejskiej. Pierwsze ludy indiańskich plemion, myśliwi i zbieracze nieznający rolnictwa, stopniowo przekraczali Cieśninę Beringa w poszukiwaniu pożywienia i przez tysiące lat wędrowali przez Amerykę Północną i Południową w małych grupach migracyjnych. Dotarli do Ziemi Ogniej około 6000 lat p.n.e., po przejściu przez wąskie gardło Ameryki Środkowej, rozpraszając się w trudnym terenie północnych Andów, podążając na wschód wzdłuż bogatego w zasoby wybrzeża Karaibów i przenikając na południe przez tropikalne niziny, które obecnie stanowią część Wenezueli, Gujany i Brazylii. Polowali również na zwierzynę w dorzeczach wyżyn środkowych Andów oraz łowili ryby wzdłuż zachodniego wybrzeża Ameryki Południowej aż do samego końca lądu.
5) Zaginione plemiona indiańskie:
Indianie Koroa
Indianie Koroa to jedno z wielu „małych indiańskich plemion USA” z południowego wschodu, które są krótko wspominane w zapisach historycznych, a następnie znikają z archiwów w okresie kolonialnym. Istnieją dowody na to, że niektórzy Koroa mogli zamieszkiwać tereny dzisiejszego Arkansas pod koniec XVII wieku, ale ojczyzna przodków, korzenie kulturowe i losy historyczne Koroa pozostają przedmiotem sporów wśród dzisiejszych naukowców.
Indianie Beothuk
Beothukowie byli rdzennymi mieszkańcami Nowej Fundlandii, „indiańskiego plemienia Ameryki Północnej”, w momencie przybycia Europejczyków i byli pierwszym indiańskim plemieniem, które Europejczycy napotkali w Ameryce Północnej. Dziś jest to plemię wymarłe, przynajmniej jako kultura. Niedawno w Islandii znaleziono DNA, co wskazuje, że mogą oni mieć jeszcze żyjących potomków.
Indianie Pensacola
Indianie Pensacola, „indiańskie plemię USA”, byli ludem indiańskim, który zamieszkiwał zachodnią część dzisiejszej Florydy i wschodnią Alabamę przez wieki przed pierwszymi kontaktami z Europejczykami, aż do początku XVIII wieku. Posługiwali się językiem muskogee. Dali nazwę zatoce Pensacola i miastu Pensacola. Żyli w tym regionie do połowy XVIII wieku, po czym zostali wchłonięci przez inne grupy.
Indianie Westo
Indianie Westo żyli w Karolinie Południowej wzdłuż środkowego biegu rzeki Savannah w hrabstwie Colleton. Najprawdopodobniej wyginęli przed początkiem XVIII wieku.
Indianie Aberginie
Aberginian to zbiorczy termin używany przez pierwszych osadników z zatoki Massachusetts na określenie indiańskich plemion Ameryki Północnej. W 1654 roku opisano je jako składające się z plemion Massachusetts, Wippanap i Tarratine.
Plemię Ababco
Ababco byli indiańskim plemieniem z Quebecu lub wschodnim podplemieniem algonkińskim.
Indianie Calusa
Indianie Calusa byli potężnym plemieniem z Florydy, które niegdyś kontrolowało południowo-zachodnie wybrzeże, od okolic Tampa Bay po Cape Sable i Cape Florida, a także wszystkie okoliczne wyspy, sięgając w głąb lądu aż do jeziora Okeechobee. Rościli sobie również prawo do zwierzchnictwa nad indiańskimi plemionami USA na wschodnim wybrzeżu, aż po okolice przylądka Canaveral. Miasto Tampa na Florydzie nosi nazwę jednego z ich głównych wiosek i znajduje się na jej terenie.
Indianie Utina lub Indianie Timucua
Utina, z wyjątkiem być może plemienia Potano, byli głównym odłamem Timucua na Florydzie i nadali nazwę całej grupie. Żyli wzdłuż rzeki Suwannee aż do St. Johns i na wschód, choć niektóre z wymienionych podgrup należy traktować jako niezależne indiańskie plemiona.
Indianie Agna Dulce, znani również jako „Plemię słodkiej wody”
Indianie Agna Dulce byli często nazywani plemieniem słodkiej wody. Nazwa ta odnosiła się do mieszkańców siedmiu do dziewięciu sąsiednich miast, które były powiązane z Indianami Acuera. Żyli wzdłuż wschodniego wybrzeża Florydy między St. Augustine a przylądkiem Canaveral. Jest to indiańskie plemię Ameryki Północnej.
Indianie Acuera
Indianie Acuera należeli do odłamu językowego Timucua z rodziny języków muskogeńskich. Żyli w pobliżu górnego biegu rzeki Ocklawaha, na terenie dzisiejszej Florydy.
Acolapissa połączyli się z plemieniem Houma
Acolapissa zniknęli jako odrębne plemię w 1765 roku, a ich późniejsza historia jest identyczna z historią plemienia Houma, z którym się połączyli. Houma pozostali w parafii Ascension do 1776 roku, kiedy to zostali wyparci przez osadnictwo. W tym samym roku sprzedali swoje ziemie dwóm francuskim kreolom, ale małe grupy pozostały w okolicy do 1840 roku. Jednak w 1785 roku większość przeniosła się na południowy zachód i skoncentrowała w parafiach La Fourche i Terrebonne (Houma, Luizjana), około 25 mil od Nowego Orleanu.
Plemię Chimariko z Kalifornii
Będąc pierwotnie myśliwymi i zbieraczami, Chimariko są prawdopodobnie najdawniejszymi mieszkańcami swojego regionu w Kalifornii, „indiańskiego plemienia USA”. Utrzymywali dobre relacje z ludem Wintu i byli wrogami Hupa, ludu z południowej części Athabasca. Konflikt między Chimariko a białymi górnikami doprowadził do niemal całkowitego wyginięcia całej populacji. Ocalali Chimariko uciekli, by żyć z plemionami Hupa i Shasta, i wyginęli w 1900 roku.
Karta informacyjna plemienia Nacisi
Krótkie podsumowanie:
Plemię Nacisi było małym, mało znanym indiańskim plemieniem, prawdopodobnie pochodzenia caddońskiego, które niegdyś żyło w regionie Red River w Luizjanie. Po raz pierwszy zostali wspomniani przez Joutela w 1687 roku, kiedy to byli w konflikcie z Cenis (konfederacją Caddo). Kiedy Bienville i St Denis badali rzekę Red River w Luizjanie w 1700 roku, znaleźli wioskę Nacisi składającą się z 8 domów wzdłuż rzeki. W 1741 roku nadal przebywali w tej okolicy, ale w ciągu XVIII wieku Nacisi zdawali się przesuwać na południe, poza granicę francuskiej prowincji. Od 1790 roku są wymieniani wśród plemion pod jurysdykcją Nacogdoches w Teksasie.
Indianie Timucua – Po przybyciu Europejczyków – (1562 – 1767)
Kiedy Krzysztof Kolumb żeglował po błękitnym oceanie w 1492 roku i „odkrył” Amerykę, przyniósł ze sobą wiele zmian. W ciągu następnych siedemdziesięciu lat Hiszpanie wysyłali statki na wschodnie wybrzeże Ameryki Północnej, ale skupiali się głównie na zachodnim wybrzeżu Florydy oraz na Ameryce Środkowej i Południowej. Choć Hiszpanie spotkali Timucua, większość naszych informacji o tych rdzennych mieszkańcach pochodzi od Francuzów. Francuscy odkrywcy żyli w rejonie Jacksonville, w pobliżu wodza Saturiwa i jego ludu, przez nieco ponad rok.
